恐懼、干擾與靈體入侵

為什麼很多附身，其實是「一步一步發生的」

在實務中，
真正讓人出問題的，
往往不是一開始就發生「附身」。

而是從一個很小、很意外的接觸開始。

附身、干擾、投射

三種最常被混淆的靈性狀態

在實務中，不論是宗教驅魔、靈性清理，
還是魔法操作，
我最常遇到的一個問題就是——
很多人把不同層級的狀態，全部混在一起看。

結果就是：

該冷靜處理的，被嚇成「惡魔附身」

該做心理整理的，被送去驅魔

該清理干擾的，卻被當成高階靈體事件


其實，多數狀況只落在三種之一。

天主教為什麼要驅魔？

驅的其實不是惡魔，而是「不良精神體」

只要提到「天主教驅魔」，
大多數人腦中浮現的畫面，
往往來自電影或小說：
惡魔附身、撒旦降臨、神父與魔王對決。

但如果你真正去看天主教歷史與實際驅魔案例，
會發現一件很關鍵的事——
被驅逐的，多數並不是惡魔或魔神本身。

為什麼近代惡魔學，不再採用「壓制式召喚」？

在上一篇我們談到：
72 天使與 72 魔神在古典系統中，確實是一組「壓制結構」。

那接下來一定會有人問：

「既然古典魔法是這樣做的，
為什麼近代左手派惡魔學，反而不再用壓制？」



答案其實很簡單——
因為時代、理解方式與目的都已經改變了。

在看完前一篇「天使學與惡魔學不會打架」之後，
很多人自然會接著問一個問題：

「那 72 天使跟 72 魔神呢？」
「這個不是明顯對立嗎？」



這個問題，其實問得非常合理。
因為在古典魔法結構裡，
72 天使的出現，確實是為了『壓制』72 魔神。

但如果只停在這一層理解，
就會錯過魔法真正有趣的地方。

為什麼天使學與惡魔學其實不會「打架」

很多人看到我同時教授惡魔學與天使學，
第一個反應都是一樣的：

「這兩個不是對立的嗎？」
「這樣不會互相衝突、互相打架嗎？」



但這個問題本身，其實來自一個很深的誤解。

為什麼左手派巫師不只用黑魔法

「黑魔法就是壞的嗎？」

這個問題之所以會被反覆拿出來討論，
其實不是因為魔法難懂，
而是因為我們太習慣用宗教與道德標籤，取代理解本身。

在多數人的想像中：

白魔法＝善、療癒、光明

黑魔法＝惡、詛咒、破壞


但這樣的分法，
來自的是信仰敘事，
而不是魔法的實際運作結構。

精神體供養：不是你付出多少，而是你是否知道自己在供養什麼

談到精神體供養，很多人第一個反應是：
「我是不是只要誠心供奉，就會得到幫助？」

但實際上，供養從來不是單純的付出行為，
而是一種長期能量關係的建立。

只要是關係，就一定有風險。
差別只在於——
你是否在開始之前，就已經想清楚。

靈性的世界確實廣闊無邊。
也的確存在許多高維的精神體，願意協助人類成長、提升與理解更高層次的秩序。

在某些體系中，這種關係就像是：
一個層級，帶著另一個層級往上走。
人獲得成長，而精神體也在其層級中完成自身的任務。

但這裡有一個現實必須先說清楚——
靈性世界，和人類世界一樣，有好的，也有不好的。

並不是每一個靠近你的存有，
都是真心來幫助你。

魔法陣，不是圖形，而是儀式的結構語言

很多人把魔法陣理解成「必須畫出來的圖案」，
但從實際運作來看，
魔法陣的本質是一場儀式的結構框架。

一個完整的魔法陣，
內在至少包含三個層次：

1. 引用的主能量來源


2. 產生共振的輔助能量


3. 能量被引導的終點（接收端）



這些會透過符號、文字、幾何、元素對應被整合，
形成一個可以穩定運作的系統。

走到這一篇，前面三篇其實已經把基礎講完了：

能量從哪裡來

主能量與輔助能量的分工

能量如何被引導、定位與維持

能量強弱其實來自「維度差異」


那接下來真正關鍵的問題是——
當你已經理解這些結構，額外的能量到底該怎麼用？

能量強弱、替代物與施術者能力的差別

資訊不足時，消耗會回到施術者身上

在實務中，我也遇過不少情況：

只有一張照片

只有模糊的描述

甚至完全沒有影像資料


這些狀況並不是不能施展法術，
而是代表——
所有定位、鎖定與維持連結的消耗，幾乎都回到施術者自身身上。

這時候，能否穩定產生效果，
就不再只是法術形式的問題，
而是回到施術者本身的：

能量穩定度

引導精準度

經驗累積與層級判斷